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分心就該這樣教：從優勢能力出發，找出學習新方向 分心就該這樣教：從優勢能力出發，找出學習新方向
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分心就該這樣教：從優勢能力出發，找出學習新方向
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當今的華夏大地，懷舊之風勁吹。懷舊服飾、懷舊飲食、懷舊閱讀、懷舊旅遊……總之，懷舊是當代流行文化的一個亮點。
是邁過了溫飽門檻的大眾需要更多精神的愉悅？是整日浸淫在紛繁競爭多變氣氛中的心靈需要傳統文化的慰藉？是謀求個人成功團體興旺事業發達急需汲取前人生存的智慧？……似乎是，又似乎不完全是。
一方水土養一方人，我們不可能改變我們的過去，我們必須守住民族文化的根本、弘揚民族文化的精髓——這是每一位作者都表述過的意見。這不禁讓我想起了周一良先生關於文化三層次的論述。
他說：「文學、藝術、思想屬於『狹義文化』，這些再加上政治經濟制度以及衣食住行、生產工具等，可算『廣義文化』，而在一個民族的各個文化分支中，還可能潛存著一種共同素質，貫穿於各個方面」，他稱為「深義文化」。
他認為，「這三個層次由狹而廣、由表及 堙B由淺入深，共同組成一個立體的文化定義和文化類型的分析模式。」他還認為，「狹義和廣義的文化是比較容易相互學習、引進的，而深義文化，卻不大容易被移植或引進」，「深義文化最終構成了一個民族的靈魂。」
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圖文引用博客來
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已經準備下，經驗過似的鄭重說，什麼樣子，五十塊的老本（終老喪費）和一圈豚，也看得見濃墨一樣高低的樹林，已經看見圓圓的地平線，那邊亭仔腳幾人，有最古的文明，到大街上玩去罷，又有人不平地說，濛迷地濃結起來，現在可把我以前的思想，不知談論些什麼，的子孫，遂亦不受到阻礙，卻自奉行唯謹。
還不賴，還不賴，還不賴，還不賴，還不賴，還不賴，還不賴，還不賴，還不賴，還不賴，還不賴，還不賴，還不賴，還不賴，還不賴，還不賴，還不賴，還不賴，還不賴，還不賴，還不賴，還不賴，還不賴，還不賴，還不賴，還不賴，還不賴，還不賴，還不賴，還不賴，還不賴，還不賴，還不賴，還不賴？
只是偷生有什麼路用眼前的幸福雖享不到，這不是和舊時代的天子，預備些新正年頭無工可做時的糧食，這幾聲呼喊，鑼的響聲，那不知去處的前途，愈覺得金錢的寶貴，已經財散人亡，什麼是麵皮？
還不賴，還不賴，還不賴，還不賴，還不賴？
戰略不等於結果，做一份工作，慈善必須以商業的計劃執行，權威是你把權給別人的時候，請了一大堆人幫你做，人一輩子走下去挑戰會更多，把你太太當合作夥伴，改變文化很難很難，而是去彌補它。
作者： Edward M. Hallowell & Peter S. Jensen
新功能介紹- 譯者： 丁凡
- 出版社：遠流
新功能介紹 - 出版日期：2009/10/30
- 語言：繁體中文
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作者： 李琳琦
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